«В поисках лучшей жизни»: идентичность горожан Танзании

Работа написана по итогам полевого исследования, проведенного автором в Объединенной Республике Танзании в ноябре 2023 года, посвященного вопросу формирования нации в полиэтническом государстве. Экспедиция проводилась в городах Дар-эс-Салам и Багамойо, в итоге было собрано 33 формальных и неформальных интервью на английском и суахили. Ключевой задачей исследования было узнать, вышел ли национальный компонент самосознания на первый план для горожан Танзании, или же для них важнее локальные идентичности: этническая или региональная. Танзания отличается очень высокими темпами урбанизации, а потому вопрос изменения идентичности в новых условиях особенно актуален при рассмотрении механизмов адаптации мигрантов в городе. В городах Танзании большая часть жителей — горожане максимум во втором-третьем поколении. Молодые люди, как правило, переезжают в город в одиночестве, без семьи. У тех же, кто родился в городе, в нем обычно из родственников проживают только родители и родные братья и сестры. Поэтому, как правило, происходит разрыв связей с культурой региона происхождения и начинается поиск новых связей, часто сопровождающийся изменением самоидентификации.

В данной статье будут рассмотрены вопросы о трансформации этнической идентичности и ее значимости; о соотношении этнического, регионального и национального уровней самосознания; об отношении к этнорасовым меньшинствам и о будущем культур автохтонных танзанийских народов, их языков и традиций в мультикультурных условиях города.

1. Бондаренко, Д. М. (2022а). Историко–культурные аспекты формирования наций в постколониальных государствах Африки. Вестник РАН, 92(1), 86–96.

2. Бондаренко, Д. М. (2022б). Постколониальные нации в историко-культурном контексте. М.: Издательский Дом ЯСК.

3. Брындина, В. Н. (2024). Распространение христианства и исламо-христианские отношения в условиях мусульманского большинства на Занзибаре и Пембе (Танзания): итоги архивного и полевого исследования 2020–2024 гг. Христианство на Ближнем Востоке, 8(2), 161–193.

4. Иванченко, О. В. (2013). Танзания: самосознание национальное и этническое. Азия и Африка сегодня, 2013(6), 53–59.

5. Коротаев, А. В., Деминцева, Е. Б. (Ред.). (2008). Межрасовые и межэтнические отношения в современной Танзании: Труды Российской комплексной экспедиции в Объединенной ­Республике Танзания (сезон 2005 г.). М.: ЛЕНАНД.

6. Саватеев, А. Д. (Pед.). (2005). Мусульмане и христиане в современной Танзании. Труды участников российской экспедиции. М.: Институт Африки РАН.

7. Batibo, H. M. (2000). The linguistic situation of Tanzania. In K. Kahigi, Y. Kihore, M. Mous (Eds.). Lugha za Tanzania. Languages of Tanzania, 5–18. Leiden: CNWS.

8. Brennan, J., Burton, A., Lawi, Y. (Eds.). (2007). Dar Es Salaam. Histories from an Emerging African Metropolis. Dar Es Salaam/Nairobi: Mkuki na Nyota Publishers/The British Institute in Eastern Africa.

9. Calas, B. (Ed.). (2010). From Dar es Salaam to Bongoland: Urban mutations in Tanzania. Dar es Salaam: Mkuki Na Nyota Publishers in association with French Institute for Research in Africa.

10. Jerman, H. (1997). Between five lines: The development of ethnicity in Tanzania with special reference to Western Bagamoyo district. Uppsala: Nordic Africa Institute.

11. Legère, K. (2006). Formal and Informal Development of Kiswahili: Focus on Tanzania. In O. F. Arasanyin, M. A. Pemberton (Еds.). Somerville selected proceedings of the 36th Annual Conference on African Linguistics, 176–184. Massachusetts: Cascadilla Proceedings Project.

12. Moyer, E. M. (2003). In the shadow of the sheraton: Imagining localities in global spaces in Dar es Salaam, Tanzania. (PhD thesis). Amsterdam Institute for Social Science Research (AISSR).

13. Nyerere, J. K. (1968). Ujamaa. Essays on socialism. London: Oxford University Press.

14. Rudić, C. (2016). Housing Finance Strategies of Informal Settlement Dwellers. Factors of Influence and the Impacts of Planned Interventions in Dar es Salaam. (PhD thesis). Münster: LIT Verlag.

15. Smiley, S. (2009). The city of three colors: Segregation in colonial Dar es Salaam, 1891–1961. Historical Geography, 37(2009), 178–196.