Как читать локальный текст — вслух? Аудиогид «Ялгуба. Связь времен»
EDN: PCAEMK
Аннотация
Статья представляет опыт реализации проекта по созданию аудиогида
«Ялгуба. Связь времен», нацеленного на сохранение и презентацию локального культурного текста карельской деревни. Основу методологии составляет эмический подход: создатели ставят цель «озвучить» деревню голосами самих жителей через их воспоминания, связанные с пространством. В статье подробно описана исследовательская практика «маршрутизации памяти» — процесс выявления значимых мест и устных топонимов через работу с архивными материалами, ментальными картами, go-along интервью и активным вовлечением сообщества через социальные сети и офлайн-встречи. В результате работы созданы два экскурсионных маршрута (ближний и дальний), аккумулирующие нарративы об истории деревни, укладе жизни, сакральных и повседневных практиках. Теоретическим рефлексивным итогом проекта стал переход от понимания локального текста как единого к анализу его множественных версий, связанных с разными социовозрастными группами жителей (коренные ялгубцы, дачники, переселенцы). Статья поднимает важные вопросы об этике исследования памяти, конструировании наследия и потенциале таких проектов для внутренней консолидации локального сообщества и диалога с внешними.
Ключевые слова
локальный текст,
аудиогид,
память места,
устная история,
маршрутизация памяти,
Карелия,
Ялгуба,
сообщество,
эмический подход,
культурное наследие
При поддержке: Исследование выполнено при поддержке гранта Фонда президентских грантов, номер заявки 25-2-006090.
Список литературы
1. Алексеевский, М. Д., Жердева, А. М., Лурье, М. Л., Сенькина, А. А. (2008). Материалы к «Словарю локального текста Могилева-Подольского». Антропо логический форум, (8), 419–442.
2. Корандей, Ф. С. (2023). Деревенские пустыри: места сопричастности и картография «призраков» ландшафта сельской депопуляции. Крестьяноведение, 8(1), 23–44.
3. Нахшина, М. Л. (2011). Восприятие домашнего пространства села постоянными жителями и приезжающими на лето. Труды Кольского научного центра РАН, (3/6), 41–53.
4. Эткинд, А. (2024). Кривое горе. Память о непогребенных. М.: НЛО.
5. Kusenbach, M. (2003). Street phenomenology: The go-along as ethnographic research tool. Ethnography, 4(3), 455–485. https://doi.org/10.1177/146613810343007
6. Trigg, D. (2009). The place of trauma: Memory, hauntings, and the temporality of ruins. Memory studies, 2(1), 87–101. https://doi.org/10.1177/1750698008097397
Рецензия
Для цитирования:
Федосова К.А. Как читать локальный текст — вслух? Аудиогид «Ялгуба. Связь времен». Фольклор и антропология города. 2026;8(1):311–330. EDN: PCAEMK
For citation:
Fedosova K.A. How to read a local text? Aloud? Audio guide “Yalguba. Connecting times”. Urban Folklore and Anthropology. 2026;8(1):311–330. (In Russ.) EDN: PCAEMK
Просмотров:
44
JATS XML
Послать статью по эл. почте 